道教术语：三魂、三峰、三焦与三素云

三魂     

道教称人有三魂七魄。《云笈七签》称三魂：一名胎光，太清阳和之气；二名句爽灵，阴气之变也；三名幽精，阴气之杂也。《抱朴子内篇•地真》称：“欲得通神，当金水分形，形分则自见其身中之三魂七魄”。  《黄庭内景经》上有“三魂自宁帝书命”句，意思是修炼人得到攝魂之法，就能三魂永久，真道自成，神气常坚，精华不散，名书帝录，不衰不老。

三峰

三峰又称“三峰八药”指从女性之舌、乳及阴部汲取精气为滋补药物。道教房术采补论者认为，利用房中术进行采补修炼的方法，男方可以通过房室生活中的某种手段，采取女方 阴气之精华，以滋补男方之阳气，达到强壮身体甚至成仙得道之目的。参阅《三峰采战房中妙术秘诀》

三焦     

人有三焦，即上焦、中焦、下焦。《难经》说三焦“有名而无形”，一般上焦为胸隔以上部位，包括心肺在内；中焦为膈下脐上的部位，包括脾、胃等脏腑；下焦为脐以下部位，包括肝、肾、小肠、大肠、膀胱等。

《灵枢•营卫生会篇》称“上焦如雾”，意思是心和肺输发血液和气息；“中焦如沤”，意思是脾和胃消化饮食，吸收精微，输送营养给血液；“下焦如渎”，意思是肾、肠和膀胱等，排除粪便和尿液。因此，三焦的功能实际上是对于体内脏腑气化功能的综合。

三焦的“焦”字，有热的意思。热来源于“命门”之火，正是通过气化的作用来体现的。《苎庭内景经》中有“三焦”多句，称“上合三焦下玉 浆”，“ 肺产之为气三焦起”等。务成子注“三焦”为“五藏之上系管为三焦。焦者，热也。言肝心肺头热之义也”，“肝气上则与三焦气合，下则为口中之液，亦犹阴气上 则为云，下则为雨，雨润万物”。

三素云 

指人身上脾、肺、肝等三脏的元气。《黄庭内景经》有“四气所合列宿分，紫烟上下三素云”句，务成子注称：“常存元气合于身，兼思日月斗星，分明焕照，久则 通灵”，“三素者，紫素、白素、黄素也”。紫素为肝气，白素为肺气，黄素为脾气。常存三气，紫烟上下，即三素合一，“形神通感”。