修福莫如惜福，过度奢靡小心“禄尽人亡，福尽灾来”。

中国有句古话叫做:禄尽人亡。禄,是禄米、福禄,就是一辈子的受用，每天的日用。一个人一生衣、食、禄、寿皆有定数。《了凡四训》中，云谷禅师对一个人所能享受的财富，有着精辟论述：“世间享千金之产者，定是千金人物；享百金之产者，定是百金人物；应饿死者，定是饿死人物；天不过因材而笃，几曾加纤毫意思。”《西湖游览志余》卷二十五：人无寿夭，禄尽则亡。未见有暴殄之人得皓首也。

《德育古鉴》中，就记载着一则“福尽而亡”的故事：“昔太学生二人，同年月日时生，又同年发解。过省，二人约相近差遣，庶彼此得知祸福。故一人授鄂州教授，一人授黄州教授。未几，授黄州者死。鄂州为治其后事，祝柩前曰：我与公年月日时同，出处又同。公先我去；使我今即死，又后七日矣！若有灵，宜梦以告。其夜果梦告云：我生于富贵，享用过了，故死。公生寒微，未曾享用，故生。

上面这段话的意思是：同年同月同日同时出生二位太学生，又在同一年考上科举，并被分配官职，两人约定要继续保持联络，以便得知彼此的遭遇及祸福变化。其中一位被派鄂州任职，另一位则派任为黄州任职。没多久，黄州任职者竟然去世了！鄂州任职者为好友料理后事，并且在他灵前祝祷：“我和你生辰相同，担任的职务大小也相同，你却先我而去；即便我今天就会死，至少也已晚了你七天！如果你在天有灵，请托梦告诉我，这到底是怎么回事？”当天晚上果然梦见对方来告诉他：“我生在富贵之家，已经把我的荣华富贵享用完了，所以就死了；你生在贫寒穷苦的家庭，还不曾享用，所以你还活着。

虚云大师曾说“修福莫如惜福”，1737年六月十五日，乾隆皇帝曾经下旨，给小阿哥、小公主所穿的衣服，不必用织绣等物过于华丽，只用随常衣服，为幼年人惜福。惜福之道就是要对万事万物存敬畏之心。《德经•第七十七章》原文是“天之道，其犹张弓欤！高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者与之，天之道损有余而补不足。”

《冥官说》明确指出，过度消耗福报可能导致“禄尽人亡”。汉武帝想让一个年轻人从军被拒绝了，年轻人的理由是家中老母在，不能远离。东方朔知道后，就派了人去伺候老太太，日常把老太太伺候得跟皇太后一样，不久老太太就去世了。汉武帝对此不解，东方朔解释说“老太太在人间的福报享尽了，所以去世”。这个故事告诉我们要珍惜福分，惜福可延寿。人生福禄皆有定数，“惜福福常在、随缘缘自来”，不可贪图过分的物质享受，随意挥霍，奢侈浪费，折损福报。